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标签:国学文化故事
龙骧虎视
【注音】lóng xiāng hǔ shì 【成语故事】三国时期,蜀师诸葛亮54岁病死在征战之中,根据他的遗命,安葬在汉中定军山。他不要风光大葬与建碑立庙,蜀后主照办。中书郎向充联名要求给他立庙,后主才同意在沔阳修建诸葛亮庙,评价他:“亮之素志,进欲龙骧虎视,苞括四海。” 【典故】君龙骧虎视,旁眺八维,揜讨逆节,折冲四海。汉·潘勗《册魏公九锡文》亮之素志,进欲龙骧虎视,苞括四海
2024-12-31
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黄雀伺蝉
【拼音】huáng què sì chán 【成语故事】春秋时期,吴王寿梦要攻打楚国,并禁止大臣提反对意见,有一个大臣的儿子听说后,带上弹弓到王宫花园去打鸟。吴王问他干什么,他说在看螳螂捕树上的蝉,而黄雀在后面等着吃螳螂。吴王觉得自己的处境同螳螂差不多,就只好取消计划。 【典故】螳螂委身曲附欲取蝉,而不知黄雀在其旁也。黄雀延颈欲啄螳螂,而不知弹丸在其下也。汉·刘向《说苑·正谏》
2024-12-31
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鹤归华表
【注音】hè guī huá biǎo 【成语故事】传说古代辽东人丁令威在灵虚山学道,后来道成化鹤飞回辽东,落在城门华表柱上,当时一个少年见到想举弓射之。鹤立即飞向天空徘徊,作诗:“有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢累累。”然后高飞而去。 【出处】丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。後化鹤归辽,集城门华表柱。时有少年,举弓欲射之。鹤乃飞,徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威
2024-12-31
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高太公为何要赶走猪八戒他们有什么恩怨
在《西游记》这部古典名著中,猪八戒是一个颇具特色的角色。然而,在故事的早期,高太公却决定赶走猪八戒。那么,高太公为何要赶走猪八戒呢?本文将为您揭示这一故事情节背后的原因。 一、猪八戒的身份和性格 猪八戒原是天庭的天蓬元帅,因调戏嫦娥而被贬下凡间,投胎为猪。他性格豁达、贪吃懒散,但在关键时刻也会挺身而出,保护师傅唐僧和师弟们。 二、高太公的误会 在《西游记》的故事中
2024-12-31
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驿使梅花
【注音】yì shǐ méi huā 【成语故事】南北朝时期,陆凯与范晔是很好的朋友,两人经常书信往来。一年早春,陆凯遇到去长安的驿使,就折下一枝盛开的梅花,托信使带给远在长安的范晔,并作诗:“折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊寄一枝春。” 【出处】《太平御览》卷九七○陆凯与范晔相善,自江南寄梅花一枝,诣长安与晔,并赠花诗曰:‘折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊寄一枝春
2024-12-31
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饥附饱飏
【拼音】jī fù bǎo yáng 【成语故事】南北朝时期,前燕王的儿子慕容垂因受到排斥就去投奔亲秦王苻坚。苻坚十分隆重地迎接他。宰相王猛认为慕容垂有雄才大略,应该杀了他。苻坚不听。权翼认为慕容垂是饥饿的老鹰吃饱了就会离开。后来慕容垂成为后燕的第一位君主。 【典故】譬如养鹰,饥即为用,饱则飏去。南朝·宋·范晔《后汉书·吕布传》 【解释】附:依附,归附;扬:飞扬。不得志时即来依附
2024-12-31
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饥附饱扬
【拼音】jī fù bǎo yáng 【成语故事】南北朝时期,前燕王的儿子慕容垂因受到排斥就去投奔亲秦王苻坚。苻坚十分隆重地迎接他。宰相王猛认为慕容垂有雄才大略,应该杀了他。苻坚不听。权翼认为慕容垂是饥饿的老鹰吃饱了就会离开。后来慕容垂成为后燕的第一位君主。 【典故】譬如养鹰,饥即为用,饱则飏去。《后汉书·吕布传》 【释义】附:依附,归附;扬:飞扬。不得志时即来依附,得志时便远走高飞。
2024-12-31
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飞蛾赴火
【注音】fēi é fù huǒ 【成语故事】南朝梁时才子到荩是朝廷金紫光禄大夫到溉的孙子,深受皇帝萧衍的喜爱,经常在一块作诗,萧衍特地赐他祖父一首诗:“研磨墨以腾文,笔飞毫以书信,如飞蛾之赴火,岂焚身之可吝。必耄年其已及,可假之于少荩。” 【典故】如飞蛾之赴火,岂焚身之可吝。《梁书·到溉传》 【释义】象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。 【用法】作宾语、定语;指自取灭亡 【近义词】飞蛾投火
2024-12-31
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项庄之剑志在沛公
【拼音】xiàng zhuāng zhī jiàn , zhì zài pèi gōng 【成语故事】公元前208年,项羽率40万大军开往咸阳,被刘邦的守军挡住。项伯请刘邦到鸿门赴宴。刘邦到鸿门后,项羽设计让项庄舞剑助兴,意在乘机杀了刘邦。项伯也舞剑助兴,百般保护刘邦,刘邦手下樊哙冲进营帐来保护刘邦,刘邦借机逃离。 【典故】盖项庄之剑,志在沛公,青岛之用兵,不在报德之前仇,非在履英之盟约
2024-12-31
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郢人斤斧
【拼音】yǐng rén jīn fǔ 【成语故事】战国时期,楚国有一个人鼻尖上沾上了一点白粉,像苍蝇翅膀那样薄,他请一个石匠用斧头把白粉砍去,“匠石运斤成风,听而斫之,尽垩而鼻不伤。”他十分惊叹匠人的手艺精湛。 【典故】庄子谈空惠子听,郢人斤斧俟忘形。莫嗟质丧无知者,对石何妨自说经。宋·苏辙《和子瞻濠州七绝·观鱼台》 【释义】比喻成熟、高超的技艺。同“郢匠挥斤”。 【用法】作宾语、定语
2024-12-31
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